아방가르드, 사막의 영토
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작성일 22-11-07 13:13
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가장 뚜렷한 아방가르드 양식인 다다 초현실주의가 ‘신기한 것’, ‘새로운 것’의 일종으로, ‘신기 콤플렉스’를 자극하는 ‘포즈’적인 것, ‘패션`으로 인식되거나 스캔들의 차원에서 이해된 것도 아방가르드의 history적 지평을 봉쇄시키는 원인(原因)이 되었다. 따라서 아방가르드가 된다든가 혹은 아방가르드를 논한다는 것 자체가 이중의 소외를 스스로 용인하면서 철저히 타자화되는 운명을 짊어질 수 밖에 없는 것이다. 이상의 항변…(drop)
다. 아방가르드를 둘러싼 다양한 정이 의 편차는 작가와 독자 양편 다 상대방을 향한 비난을 멈출 수 없게 만든다. 그들은 ‘이중의 사격권’ 속에 있는 셈이다. ‘의미있는 세계의 구축’은 ‘세계를 해체함으로써 의미를 재구성하고자 하는’ ‘부정이 양식’과 습합되지 못했고 ‘의미있는 세계를 보여주기’는 ‘현실주의적 반영’으로, ‘부정이 양식’은 대체로 ‘유희적 글쓰기’로 이해되었던 것이다.
이 같은 아방가르드의 본질적인 속성에 덧붙여져 한국문학사에서의 아방가르드의 존재는 더 더욱 타자화의 길을 걸을 수밖에 없는 history적 운명을 안고 있따 본고에서 아발가르드의 존재로 다루고자 하는 것은 이상, 김수영, 이인성인데, 이상의 글쓰기 방식이나 김수영의 비약적인 시편들, 이인성의 test(실험) 적 소설이 비주류적인 것으로 이해되거나 본질적인 측면이 간과되고 있는 것은 몇 가지 이유가 있따 우리 전통 문학과 근대문학의 단절적 현상을 우선 지적할 수 있따 전통적 몽유 계통의 설화나 고소설의 환상적 기법이 근대소설의 현실주의 문법과 단절된 채 것도 그 일단의 이유가 될 것이다. 특히 아방가르드에 대한 당대의 평가는 낸혹한 것이었다. 아방가르드 작가들은 독자를 향해 자신들을 잘 이해하지 못하는 편협한 사고의 소유자들이라 몰아붙이고 그 반대편에서는 아방가르드와 그 이해자들의 반고전주의적 태도를 엄중하게 경고한다.
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레포트/감상서평
부정, 반항, 공격, 폭력, 단절, 유희 등의 정이 으로부터 스타트해 허무주의, 무政府주의까지 이르게 되면 ‘아방가르드’는 이해하기보다는 오해하는 편이 훨씬 손쉬운 길처럼 느껴진다.
